1. bookVolume 14 (2020): Issue 2 (December 2020)
Journal Details
License
Format
Journal
eISSN
2228-0987
First Published
16 Apr 2016
Publication timeframe
2 times per year
Languages
English
access type Open Access

Simēk in Modern Chuvash Ritual Culture

Published Online: 21 Dec 2020
Volume & Issue: Volume 14 (2020) - Issue 2 (December 2020)
Page range: 67 - 82
Journal Details
License
Format
Journal
eISSN
2228-0987
First Published
16 Apr 2016
Publication timeframe
2 times per year
Languages
English
Abstract

The paper* describes the features of the Simēk ritual (compare semik in Russian) in different ethnic and religious (Orthodox Christian, ‘pagan’, Muslim) and ethnic and territorial groups of Chuvash. The author shows the key role of Simēk in the structure of rituals of the semik and Trinity block and reveals its links with funerary, commemorative and wedding rites. Simēk is one of the main rituals on the Chuvash ritual calendar. Traditionally, it is associated with commemoration customs of the people and is one of the three compulsory days of commemoration of family ancestors. It corresponds to semik in the Russian ritual calendar and is held either on Thursday (for unbaptised Chuvash) or on the Saturday before Trinity (for the majority of Orthodox Chuvash). Today Simēk is performed in the villages as a commemoration ritual with a visit to the cemetery, which involves both villagers and those family members who live in cities. After visiting the cemetery family members conduct visits, turning a commemoration ceremony into a festival. Thus, Simēk strengthens family links between villagers and city dwellers. With increasing levels of religiosity in society the importance of Simēk as a means of preserving and spreading ethnic traditions has also increased. In modern rituals there is some structural transformation of Simēk among the Orthodox community, but at the same time it is possible to trace the actualisation and expansion of the ritual together with the general trends in unification of the Chuvash ritual complex.

Keywords

Chernykh, Aleksandr V. 2006. Russkiy narodnyy kalendar’ v Prikam’ye: Prazdniki i obryady kontsa XIX – serediny XX v. 1. Vesna, leto, osen’. Perm’: Pushka. [Черных, Александр В. 2006. Русский народный календарь в Прикамье: Праздники и обряды конца XIXсередины XX в. 1. Весна, лето, осень. Пермь: Пушка.]Search in Google Scholar

Denisov, Petr V. 1959. Religioznyye verovaniya chuvash. Istoriko-etnograficheskiye ocherki. Cheboksary: Chuvashskoye gosudarstvennoye izdatel’stvo. [Денисов, Петр В. 1959. Религиозные верования чуваш. Историко-этнографические очерки. Чебоксары: Чувашское государственное издательство.]Search in Google Scholar

Dianov, Maksim A., ed. 2012. Sotsial’no-demograficheskiy portret Rossii: Po itogam Vserossiyskoy perepisi nasleniya 2010 goda. Moskva: Statistika Rossii. [Дианов, Максим А., ред. 2012. Социально-демографический портрет России: По итогам Всероссийской переписи населения 2010 года. Москва: Статистика России.]Search in Google Scholar

Kalinina, Ol’ga A. and Nikandr S. Popov. 2005. Narodnyye prazdniki. – Mariytsy. Istoriko-etnograficheskiye ocherki. Yoshkar-Ola: MarNIIYaLI: 200–214. [Калинина, Ольга А. И Никандр С. Попов. 2005. Народные праздники. – Марийцы. Историко-этнографические очерки. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ: 200–214.]Search in Google Scholar

Kremleva, Irina A. 1993. Pokhoronno-pominal’nyye obryady u russkikh: traditsii i sovremennost’. – Pokhoronno-pominal’nyye obryady. Moskva: Institut etnologii i antropologii RAN: 8–47. [Кремлева, Ирина А. 1993. Похоронно-поминальные обряды у русских: тради-ции и современность. – Похоронно-поминальные обряды. Москва: Институт этнологии и антропологии РАН: 8–47.]Search in Google Scholar

Mazayev, Anatoliy I. 1978. Prazdnik kak sotsial’no-khudozhestvennoye yavleniye. Moskva: Nauka. [Мазаев, Анатолий И. 1978. Праздник как социально-художественное явление. Москва: Наука.]Search in Google Scholar

Meszaros, Gyula = Mesarosh, D’yula. 2000. Pamyatniki staroy chuvashskoy very. Cheboksary: Chuvashskiy gosudarstvennyy institut gumanitarnykh nauk. [Месарош, Дьюла. 2000. Памятники старой чувашской веры. Чебоксары: Чувашский государственный институт гуманитарных наук.]Search in Google Scholar

Paasonen, Heikki. 1949. Gebräuche und Volksdichtung der Tschuwaschen gesammt von Heikki Paasonen, herausgeben von Eino Karahka und Martti Rässanen. Helsinki: Suomalais-Ugrilainen Seura.Search in Google Scholar

Putilov, Boris N. 2003. Fol’klor i narodnaya kul’tura. In memoriam. Sankt-Peterburg: Nauka. [Пути-лов, Борис Н. 2003. Фольклор и народная культура. In memoriam. Санкт-Петербург: Наука.]Search in Google Scholar

Salmin, Anton K. 2007. Sistema religii chuvashey. Sankt-Peterburg: Nauka. [Салмин, Антон К. 2007. Система религии чувашей. Санкт-Петербург: Наука.]Search in Google Scholar

Sboyev, Vasiliy A. 1865. Chuvashi v bytovom, istoricheskom i religioznom otnosheniyakh: Ikh proiskhozhdeniye, yazyk, obryady, pover’ya i predaniya. Moskva: Tipografiya S. Orlova. [Сбоев, Василий А. 1865. Чуваши в бытовом, историческом и религиозном отношениях: Их происхождение, язык, обряды, поверья и предания. Москва: Типография С. Орлова.]Search in Google Scholar

Semenova, Тat’yana V. 2016. Semitsko-troitskiy obryadovyy kompleks chuvashey na sovremennom etape. – Prazdniki i obryady v Uralo-Povolzh’ye: traditsii i novatsii v sovremennoy kul’ture. Samara: SGSPU: 45–48. [Семенова, Татьяна В. 2016. Семитско-троицкий обрядовый комплекс чувашей на современном этапе. – Праздники и обряды в Урало-Поволжье: традиции и новации в современной культуре. Самара: СГСПУ: 45–48.]Search in Google Scholar

Slyusarenko, Mariya A. and Lyubov’ S. Sysoyeva. 2009. Ekzistentsial’nyy smysl prazdnika i ego mesto v sovremennoy kul’ture. – Estetiko-kul’turologicheskiye smysly prazdnika. Moskva: Gosudarstvennyy institut iskusstvoznaniya: 370–389. [Слюсаренко, Мария А. и Любовь С. Сысо-ева. 2009. Экзистенциальный смысл праздника и его место в современной культуре. – Эстетико-культурологические смыслы праздника. Москва: Государственный институт искусствознания: 370–389.]Search in Google Scholar

Sokolova, Vera K. 1979. Vesenne-letniye kalendarnyye obryady russkikh, ukraintsev i belorusov. XIXnachalo XX vv. Мoskva: Nauka. [Соколова, Вера К. 1979. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. XIX–начало XX вв. Москва: Наука.]Search in Google Scholar

Tolstoy, Nikita I. 1995. Yazyk i narodnaya kul’tura: ocherki po slavyanskoy mifologii i etnolingvistikе. Мoskva: Nauka. [Толстой, Никита И. 1995. Язык и народная культура: очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. Москва: Наука].Search in Google Scholar

Yagafova, Yekaterina A. 2007. Chuvashi Uralo-Povolzh’ya: formirovaniye i traditsionnaya kul’tura etnoterritorial’nykh grupp chuvashey. Cheboksary: Chuvashskiy gosudarstvennyy institut gumanitarnykh nauk. [Ягафова, Екатерина А. 2007. Чуваши Урало-Поволжья: формирование и традиционная культура этнотерриториальных групп чувашей. Чебоксары: Чувашский государственный институт гуманитарных наук.]Search in Google Scholar

Zhigul’skiy, Kazimezh. 1985. Prazdnik i kul’tura: Prazdniki staryye i novyye: razmyshleniya sotsiologa. Moskva: Progress. Per. s pol’skogo. [Жигульский, Казимеж. 1985. Праздник и культура: Праздники старые и новые: размышления социолога. Москва: Прогресс. Пер. с польского.]Search in Google Scholar

Recommended articles from Trend MD

Plan your remote conference with Sciendo